sábado, diciembre 30, 2006

A 2 AÑOS DE CROMAGNON


*** TRAGEDIA *** (03/01/2005)


vivimos entre tragedias,
no eskapamos a ninguna
vivimos sufriendo muertes,
asfixias e incendios
de almas ke solo buskan divertirse
y ser un poko felices

no lo logramos jamás.

almas ke gritan entre tanto horror,
apabulladas por salvajes ke solo
buskan negocios turbios,
y no les interesa otra kosa ke el dinero
fresko y humeante

si hay muertes, nada importa;
si hay personas ke ya no están, ya no importa;
solo importa el dinero
el kolor del dinero
el olor del dinero
el gusto del dinero
todo huele a sangre

y los hijos de puta se ríen
sarkastikamente...
su interior está vacío de sentimientos
no piensan en los demás
no sienten dolor en las tragedias
su vida es dinero, fama y poder
están en las sombras
y en las tumbas kedan ellos:
los inocentes, los ke se kerían divertir
y murieron atrapados por una lokura,
por una puta lokura hija de puta
y las decisiones de los demás
los atraparon, los kemaron, los incendiaron

y ahora los tenemos ke llorar
por ke algunos hijos de puta ríen
por ke soloo ven el negocio...
el dolor de los demás es su negocio
y nosotros kedamos impotentes
sin poder hacer nada

vivimos entre tragedias
no keremos morir,
pero nos están matando.

***ezekiel***

domingo, diciembre 24, 2006

Eliminaré de mi agenda dos días - Ayer y mañana



Ayer fue para aprender y mañana será la consecuencia de lo que hoy pueda realizar.

Hoy me enfrentaré a la vida con la convicción de que este día jamás volverá.

Hoy es la última oportunidad que tengo de vivir intensamente, pues nadie me asegura que mañana volveré a amanecer.

Hoy tendré la audacia de no dejar pasar ninguna oportunidad, mi única alternativa es la de triunfar.

Hoy invertiré mi recurso mas importante: mi tiempo, en la obra más trascendental: mi vida; cada minuto lo realizaré apasionadamente para hacer de hoy un día diferente y único en mi vida.

Hoy desafiaré cada obstáculo que se me presenta con la fe de que venceré.

Hoy seré la resistencia al pesimismo y conquistaré al mundo con una sonrisa, con la actitud positiva deesperar siempre lo mejor.

Hoy haré de cada tarea ordinaria una expresión sublime.

Hoy tendré los pies en la tierra comprendiendo la realidad y la mirada en las estrellas para inventar mi porvenir.

Hoy tendré tiempo de ser feliz y dejaré mi huella y mi presencia en el corazón de los demás.

Hoy te invito a empezar un tiempo nuevo donde soñemos que es posible cuanto nos proponemos y lo realicemos con alegría y dignidad.



(Anónimo, me llegó por e-mail)

domingo, diciembre 17, 2006

Angst


Angst es una palabra holandesa, alemana y escandinava que significa tanto miedo como ansiedad. Es usada para describir un intenso sentimiento de falta de armonía sentimental.

Un significado diferente pero relacionado es atribuido al filósofo Danés Søren Kierkegaard (18131855). Kierkegaard usó la palabra angst (“miedo” en Danés) para describir una profunda condición de inseguridad y desarraigo al ser humano libre. Donde el animal es esclavo de los instintos dados por Dios pero siempre confidente de sus propias acciones, Kierkegaard creía que la libertad dada a la humanidad deja al hombre en un temor constante de fallar en sus responsabilidades hacia Dios. El concepto de Angst para Kierkegaard está considerado como una piedra fundamental para el existencialismo del siglo XX.

Mientras que el sentimiento de angst es miedo a la responsabilidad hacia Dios, en el uso moderno, Angst está usado ampliamente para incluir frustración general asociada al conflicto con las propias responsabilidades de la persona, los principios de uno y otras cosas, (posiblemente incluyendo a Dios).

El término angst es usado hoy ampliamente como una connotación negativa que copia una común expresión adolescente de disconfort.

Datos sacados de :


viernes, diciembre 15, 2006

"Sobre si existe un dios" (BERTOLT BRECHT)

"Alguien preguntó al señor K. si existía un dios. El señor K. respondió:
- Te aconsejo que medites si tu comportamiento variaría según la respuesta que se diese a esa pregunta. Si permaneciese inalterable, la pregunta sería ociosa. Si, por el contrario, tu conducta variase, en tal caso puedo ayudarte diciendo que tú mismo habrías zanjado la cuestión: Efectivamente, necesitarías ese dios."


Por Bertolt Brecht, "Historias de Almanaque".

domingo, diciembre 10, 2006

sheet of paper

La verdadera obra no es el original, es el borrador, porque en el uno trabaja, tacha, piensa, reescribe, se arrepiente, lo piensa de nuevo, elabora, ordena, desordena, cambia, busca y encuentra. Al terminar el borrador, uno lee, relee y vuelve a releer, porque cada palabra parece tener otra posicion en la que quedaria mejor, pero no la ves, no la veo, hasta que encontras una segunda palabra que quizas es mas adecuada, entonces reemplazas: tachas y escribis en el reducido espacio que quedo sobre ello, entre renglon y renglon. Si tuviera opcion, no te daria el original, te daria el borrador. Porque aunque no se entienda, tenga flechas, palabras tachadas y otras escritas entre los espacios, frases intermedias y letra ilegible, en el borrador se refleja el escritor y en el original no se pueden comprender sus ideas.
Esto no es el borrador ni un original, es solo un pedazo de papel con un par de lineas escritas. Esta soy yo, expresando lo que significa para mi escribir.

(por Agustina Obermeier)

miércoles, diciembre 06, 2006

poema de Emily Dickinson

La ventaja de la desesperación se logra
sufriendo - desesperación -
de estar asistido - por reveses -
uno tiene que haber conocido el revés -

el valor de sufrir como
el valor de a muerte
se conoce probándolo -
no lo puede otra boca

de salvadores - volvednos consientes -
como nosotros mismos hemos compartido -
la aflicción parece impalpable
hasta que a nosotros mismos nos hiere -


(por Emily Dickinson)

lunes, diciembre 04, 2006

Un grito de revolución


"War is Over (if you want it)" --- John Lennon (09/09/1940 - 08/12/1980)

miércoles, noviembre 29, 2006

"LA CASA" (por charles bukowski)

Construyen una casa
media cuadra abajo
y yo me levanto aquí
con las persianas bajas
a escuchar los ruidos,
los martillos clavando las puntillas,
tac, tac, tac, tac,
y luego escucho los pájaros y
tac tac tac
y voy a acostarme,
tiro las cobijas hasta la garganta;
han estado construyendo esta casa
por un mes y pronto tendrá
su gente... durmiendo, comiendo,
amando, moviéndose por todas partes,
pero algo
ahora
no es correcto,
parece una locura,
hombres caminando en su techo con puntillas en la boca
y leo acerca de Castro y Cuba,
y por la noche camino por
y las nervaduras de la casa muestran
y adentro veo gatos caminando
la manera como los gatos caminan,
y luego un muchacho que pasa en una bicicleta
y aún la casa está sin terminar
y en la mañana los hombres
regresan
caminando por todas partes en la casa
con sus martillos
y parece que la gente no construye casas
nunca más,
parece que la gente debiera parar de trabajar
y sentarse en cuartos pequeños
en segundos pisos
bajo luces eléctricas sin persianas;
parece que hay mucho para olvidar
y mucho para no hacer
y en farmacias, mercados, bares,
la gente está cansada, no quieren
moverse y yo me paro en la noche
y miro a través de esta casa y la
casa no desea que se construya;
a través de sus lados veo las colinas moradas
y las primeras luces del atardecer,
y hace frío
y abotono mi chaqueta
y me paro allá a mirar la casa
y los gatos se para y me miran
hasta cuando me siento desconcertado
y me muevo hacia el norte por la acera
donde habré de comprar
cigarrillos y cerveza
y retornaré luego a mi cuarto.

lunes, noviembre 27, 2006

Frack-mente


Es posible que mañana muera, y en la tierra no quedará nadie que me haya comprendido por completo. Unos me considerarán peor y otros mejor de lo que soy. Algunos dirán que era una buena persona; otros, que era un canalla. Pero las dos opiniones serán igualmente equivocadas.

Mijail Iurevitch Lérmontov,
UN HÉROE DE NUESTRO TIEMPO

miércoles, noviembre 22, 2006

LA MÚSICA




Hoy, 22 de noviembre, se celebra un día especial. Kompañera de las emociones más diversas, la músika es una de las artes más apreciables y maravillosas que posee el ser humano. Komo todas las kosas, sufre kambios konstantes, evoluciona al ritmo de la vida del hombre. Junto a ella rekordamos kosas, momentos, personas, el pasado y el presente, alegrías y tristezas... ella ya se konvierte en una parte de nuestro kuerpo, de nuestra alma. Nos kamina al lado, y endulza nuestros oídos kon melankólikos violines, kon guitarras distorcionadas, golpes de timbal o simples voces. Junto a ello, las letras son parte importante del kontexto, al igual ke el silencio.

Todo es música. Puede ke no te guste un estilo, o una banda, pero es músika. Desde el punk hasta el metal, pasando por el dark, el rock and roll o la kumbia. Desde un grito hasta un silencio, desde un batido de palmas hasta un a cappella. Todo es música.
Y lo bien ke nos hace. Feliz día a tod@s de l@s ke gustan de este hermoso arte.




[[[En el año 1594 Santa Cecilia fue nombrada patrona de la música por el Papa Gregorio XIII y, a través de los siglos, su figura ha permanecido venerada por la humanidad con ese padrinazgo. Su fiesta es el 22 de noviembre, fecha que corresponde con su nacimiento y que ha sido adoptada mundialmente como el Día de la Música. El padrinazgo de la música le fue otorgado por haber demostrado una atracción irresistible hacia los acordes melodiosos de los instrumentos. Su espíritu sensible y apasionado por este arte convirtió así su nombre en símbolo de la música.]]]

lunes, noviembre 20, 2006

Verdad


Fue simple; botella de vino, dos amigas, tabaco y yo. Recomendable, abstracto, fluido, egoista del tiempo. Se hablo mucho, nunca demasiado, fueron de esas charlas en las cuales uno se pregunta porque no puedo grabar esto, no se repite. El tiempo se transformo en un momento, donde se abstrajo y no se dio el lujo de interrumpirnos. Lo mas interesante fue eso, fue simplemente simple en todo contexto.
Ahora un par de dias despues me cruzo con un texto, que me freno un rato a pensar y me hace acordar de lo que vivi en aquel momento, a su vez me incentiva mostrarles un tema que tocamos en aquel momento y poder compartir, nada mas eso, compartir solo un fragmento.

La Verdad es Una Tierra sin Caminos
Documento
Por Jiddu Krishnamurti
3 de agosto de 1.929 (Disolución de la Orden de la Estrella)


Sostengo que la Verdad es una Tierra sin caminos, y no es posible acercarse a ella por ningún sendero, por ninguna religión, por ninguna secta. Ése es mi punto de vista, y me adhiero a él absolutamente e incondicionalmente. La Verdad, al ser ilimitada, incondicionada, inabordable por ningún camino, no puede ser organizada; ni puede formarse organización alguna para conducir o forzar a la gente por algún sendero particular. Si desde el principio entienden eso, entonces verán lo imposible que es organizar una creencia. Una creencia es un asunto puramente individual, y no pueden ni deben organizarla. Si lo hacen se torna algo muerto, cristalizado; se convierte en un credo, una secta, una religión para ser impuesta a otros. Esto es lo que todos a lo largo del mundo estamos intentando hacer. La Verdad se empequeñece y se transforma en un juguete para aquellos que son débiles, para los que están sólo momentáneamente descontentos. La verdad no se puede limitar; más bien, el individuo debe hacer el esfuerzo de ascender a ella. Usted no puede traer la cumbre de la montaña al valle. Si quiere alcanzar la cima, debe atravesar el valle, subir por sus laderas sin miedo a los peligrosos precipicios. Usted debe subir hacia la Verdad, ésta no puede "ser traída abajo" o ser ordenada para usted.

domingo, noviembre 19, 2006

No nos dá igual

La música es una necesidad y cada acorde y grito ahogado un placer, pero dejar una semilla plantada en vos esperando que crezca, es una responsabilidad, y no nos da igual.
Rodeados de caretas plastificadas y barnizadas elejimos lavarnos la cara, entre tanta rima vacia, preferimos decir y ante tanto ruido gritar más fuerte para que nos escuches, porque realmente no nos da igual.
No se como trabajan otras bandas pero lo nuestro es por impulso, hacerlo todo nosotros, cual madre, desde el cero hasta que el disco llega a vos, es sumamente gratificante y nos dá el plus de vivir todos los procesos a full, porque no nos da igual. No esperamos la palmada complaciente en el hombro de ningún oportunista, así como tampoco el apoyo de algún comunicador arancelado. Y ante tanta puerta cerrada, optamos patearla o darle un rodeo y si el camino asfaltado nos está vedado, siempre hay una opción más, así es Shaila.Por Pablo Coniglio.

martes, noviembre 14, 2006

10 FRASES

* "Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el océano."

Isaac Newton (1642-1727) Matemático y físico británico.

* "La mayor sabiduría que existe es conocerse a uno mismo."

Galileo Galilei (1564-1642) Físico y astrónomo italiano.

* "Ser consciente de la propia ignorancia es un gran paso hacia el saber."

Benjamin Disraeli (1766-1848) Estadista ingles.

* "La libertad es incompatible con el amor. Un amante es siempre un esclavo."

Germaine de Staël (1766-1817) Escritora e intelectual francesa.

* "Yo no estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero me pelearía para que usted pudiera decirlo."

Voltaire (1694-1778) Filósofo y escritor francés.

* "La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas."

Aristóteles (384 AC-322 AC) Filósofo griego.

* "Un hermano puede no ser un amigo, pero un amigo será siempre un hermano."

Demetrio de Falera (350 AC-280 AC) Orador, filósofo y gobernante ateniense

* "Algún día en cualquier parte, en cualquier lugar indefectiblemente te encontrarás a ti mismo, y ésa, sólo ésa, puede ser la más feliz o la más amarga de tus horas."

Pablo Neruda (1904-1973) Poeta chileno.

* "No existen más que dos reglas para escribir: tener algo que decir y decirlo"

Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.

* "Cuán vano es sentarse a escribir cuando aún no te has levantado para vivir."

Henry David Thoreau (1817-1862) Escritor, poeta y pensador

fuente: http://www.proverbia.net

jueves, noviembre 09, 2006

Cambia...




Ante problema...

0) Estar siempre muy atento ante la presencia de un problema a fin de que no nos caiga encima de golpe, sino preparados.

1) Tratar de actuar siempre midiendo pensamientos y sentimientos casi a la par. Para evitar problemas más graves dentro de este problema.

2) Analizar el problema, si es realmente un problema o no. ¿Qué cosas aprendí? ¿Qué cosas no aprendí?¿Que tengo que hacer para que no pase nuevamente?.

3) Realizar una catarsis completa luego de analizar el problema. Entender todo el problema en detalle. Complementa al paso 1.

4)Volver a analizar el problema (Punto 2). Ahora me voy a dar cuenta de cosas que no me di cuenta en el momento.

5)Dejar pasar el tiempo (En esta etapa se debe tener un pensamiento crítico del problema y se debe encontrar la manera en que actuar ante un problema similar, o ante la vida en general)

6)Todos estos pasos se deben completar en su totalidad para lograr sobrellevar algún problema correctamente.


Esos pequeños 6 o 7 pasos, más las cosas que agregues o cambies podrían ser pasos a seguir en tu vida de ahora en adelante ante una adversidad.

martes, noviembre 07, 2006

Del traspaso del niño al adulto por Hermann Hesse



"Todo cambió. La niñez se derrumbó en torno mío. Mis padres me miraban con un cierto embarazo. Mis hermanas llegaron a serme extrañas. Una vaga desilución fue debilitando y esfumando mis sentimientos y mis alegrías habituales; el jardín no tenía perfume, el bosque no me atraía, el mundo se extendía alrededor de mí como un saldo de trastos viejos, insípido y desencantado; los libros eran papel; la música, ruido. No de otro modo pierde sus hojas el árbol otoñal en torno suyo. No lo siente, y la lluvia, la escarcha y el sol resbalan por su tronco, mientras su vida se retira a lo más intimo y recóndito. No muere. Espera."


Fragmento de "Demian" por Hermann Hesse

martes, octubre 31, 2006

Descripción (El otro yo)



Estar en el mundo es como volar
Pero sin alas
Es tratar de vencer
Algo imposible de vencer,
es como tratar de desnudarte.
Siempre que lo intento me estas
mintiendo otra vez.
Y siempre es lo mismo
y no puedo sacarlo de mi cabeza.
Si vos supieras, me muero por vos.
Y ahora tengo tantas flores en mis manos
pero hay una flor que es de un campo azul,
sabés no quiero arrancarte,
hoy me di cuenta que te quiero solamente a vos

miércoles, octubre 18, 2006

Niño geopolítico mirando el nacimiento del hombre nuevo (1943)


Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí Doménech (Figueras, 11 de mayo de 1904 — Ibídem, 23 de enero de 1989), más conocido como Salvador Dalí fue un pintor, escultor, diseñador, escritor y cineasta español.

Niño geopolítico mirando el nacimiento del hombre nuevo (1943)

Este cuadro fue pintado durante la estancia de Dalí en EE.UU., entre 1940 y 1948. Se observa al hombre nuevo levantándose justamente en EE.UU., apoyándose con una mano en Europa, y cuidando muy bien de no lastimar con sus piernas ningún otro continente.
Dalí cuando hizo este cuadro anotó algunas palabras, entre ellas "paracaídas", parecería como que el paracaídas ha llevado al globo terráqueo convertido en huevo hacia algún otro espacio donde se lo acoge poniéndole un paño para que se apoye y se pueda realizar el nacimiento. Hay varias personas contemplando el nacimiento del nuevo hombre, entre ellos se destacan la madre y el niño. Obsérvese que esta mujer tiene un cuerpo sexualmente poco definido y tapa su sexo con una hoja de parra poniendo de relieve su pudor. Parecería que el nuevo espacio necesitaría también una transformación, quizás había en la mente del pintor algún tipo de posible interacción entre el hombre nuevo, nuestro mundo y el nuevo espacio hacia donde el paracaídas nos llevó.
Obsérvese que no nace un bebé, nace un hombre con toda la posibilidad de reflexión y actuación que eso sugiere, sale un hombre nuevo que parece que sabe donde nacer y en que apoyarse o donde aplastar y donde no lastimar cuando nace.

fuente: http://personal.telefonica.terra.es/web/jack/dali

* yo sólo me pregunto si será posible esto algún día en este mundo...

martes, octubre 10, 2006

Hola Mendoza!!



Este Viernes me voy para Mendozaaa. Siempre es lindo viajar, sobre todo cuando uno tiene amigos con quien compartir vivencias y sentimientos....

Ojalá salga todo mucho mejor de lo imaginado......Estoy muy contento.....

Germán y Juli....ahí nos vemos....(Sigo contando las horas para viajar....)

domingo, octubre 08, 2006

NOU EFEEEEEEEEEE, NOU EFEEEEEEEE, VAMOS NOU EFEEEEEEEEEE

Algunos recuerdos.... (Ya no estamos en los 77s, no escupan pelotudos)










martes, octubre 03, 2006

NOFX EN ARGENTINA


* kreo ke este akontecimiento merece un post nO? asi ke aká va...

- 4/10 TEATRO FLORES - NOFX & ETERNA INOCENCIA 19 HS
- 5/10 ESTADIO OBRAS - NOFX & SHAILA & HYNTU 18 HS

esperemos ke estos muchachos se porten y den unos shows zarpados. ojalá ke sean dos grandes días.

dejo un temita:

* LINOLEUM * (NOFX)

Possesions never meant anything to me
Im not crazy (cause I got none)
Well thats not true, Ive got a bed and a guitar
And a dog named dog who pisses on my floor
Thats right, Ive got a floor
So what, so what, so what?
Ive got pockets full of kleenex and lint and holes
Where everything important to me just seems to fall right down my leg
And on the floor
My closest friend linoleum
Linoleum
Supports my head,
gives me something to believe
Thats me on the beachside combing the sand
Metal meter in my hand
Sporting a pocket full of change
Thats me on the street with a violin under my chin
Playing with a grin, singing gibberish
Thats me on the back of the bus
Thats me in the cell
Thats me inside your head
Thats me inside your head


p.d. para el show del 4/10 lleven un alimento no perecedero , un juguete, ropa o util eskolar para kontribuir kon "semillero" (rock solidario, resignifikacion de espacios musikales)

sábado, septiembre 23, 2006

"Ser digno de ser" (crítica de película)

LA DIGNIDAD DE SER

"Ser digno de ser" es la historia de un niño negro etíope que se hace pasar por judío para emigrar a Israel y así sobrevivir a la miseria.

En momentos en que las expresiones racistas van a la par de la caída de bombas en Medio Oriente, "Ser digno de ser" es una interesante opción para tomar conciencia de este tipo de actos. Esta película relata la historia de un niño negro etíope que es obligado, por su madre cristiana, a hacerse pasar por un falasha para salvar su vida y escapar de la pobreza. Esto se dio en el marco de la "Operación Moisés", un proyecto llevado a cabo por los gobiernos de Estados Unidos e Israel en 1984, para repatriar a Tierra Santa a aquellos judíos etíopes (falashas), descendientes del Rey Salomón.

Al dejar su tierra, el niño también deja a su madre sola, la única sobreviviente de su familia, y se embarca rumbo a Israel. Allí su vida cambiará por completo: le enseñarán nuevas costumbres, como ponerse las medias, comer con cubiertos, o dormir en una cama, será adoptado por una familia y tendrá un nuevo nombre. Desde el primer momento el niño intenta que no descubran su verdadera identidad: él no es ni judío ni huérfano, tan sólo es un niño negro.

Schlomo –tal su nuevo nombre- crece y va descubriendo las cosas buenas y malas de la vida: el amor, el trabajo, la diversión, el racismo, la discriminación, la guerra. Pero nunca olvidará a su madre: su sueño es volver a verla con vida mientras pueda. Un acierto que se ha logrado es que los tres actores que interpretan a Schlomo –Moshe Agazal, Moshe Abebe y Moshe Sabah-, en las distintas etapas de su vida, logran la continuidad del personaje en la obra.

Es una película cargada de emoción y simbolismos: el título del film nos propone una frase más que atrayente. Es la misma que pronuncia su madre al despedirse de él. El sorprendente y emotivo final, nos revela el porqué de esa expresión, en la cual, también, está implicada la palabra "identidad". Los símbolos abundan durante varias escenas de la película: Schlomo mira siempre hacia la luna, que representa a su verdadera madre, y es el único recuerdo viviente que tiene de ella; o cuando lo están bañando, se desespera por el agua que se escurre por la rejilla, pensando que se iba a agotar prontamente como en su tierra natal; su tercera madre adoptiva, Yael, - la bella actriz Yael Abecassis- le lame la cara frente a sus compañeros para repudiar las opiniones de que los africanos traen enfermedades a Israel.

Un punto para destacar es que la familia adoptante es de izquierda y no religiosa, lo cual es relevante a la hora de ver la posición del director en esta película, crítico del racismo y el rabinato. La familia constituída por Yoram – Roschdy Zem-, Yael, y sus dos hijos, acompañan a Schlomo en todas las etapas de su vida. Pero el film no sólo abarca las cuestiones sociales, sino que también hace mención a la guerra (el conflicto palestino-israelí, el acuerdo de Oslo, y la asesinato del primer ministro israelí Rabbin) y a las disputas familiares que ella trae, lo cual es difícil de retratar en 140 minutos, por eso al promediar la segunda mitad de la película la atención decae un poco.

El film esta dirigido y guionado por Radu Mihaileanu, un judío franco-rumaní que emigró a París huyendo de la dictadura comunista de su país. Director de varios largometrajes, tuvo sus días de gloria en 1998 cuando "Train de Vie", recibió el Premio de la Crítica en el festival de Venecia, el Premio del Público en el Festival de Sundance, Miami, Hampton y San Pablo y dos nominaciones al César, entre otros. "Ser digno de ser" recibió el año pasado el Premio de Mejor Film Internacional en Berlín.

A pesar de algunos deslices, es una película conmovedora y emotiva, que nos hace reflexionar a todos acerca del mundo en que vivimos.


FICHA TÉCNICA
Ser digno de ser

  • Drama – Título original: "Va, vis et deviens" (Francia/Israel/Italia/Brasil, 2005) 142 minutos. SAM 13.
  • DIRECCIÓN: Radu Mihaileanu.
  • GUIÓN: Radu Mihaileanu.
  • INTÉRPRETES: Yaël Abecassis, Roschdy Zem, Moshe Agazai, Moshe Abebe, Sirak M. Sabahat, Roni Hadar, Yitzhak Edgar, Rami Danon, Meskie Shibru Sivan, Mimi Abonesh Kebede, Raymonde Abecassis.SALAS: Village Recoleta, Abasto, Cinemark, Lorca.
  • MUY BUENA ۩ ۩ ۩ ۩

Aquí va mi primera crítica de una película

domingo, septiembre 17, 2006

3 Discos que no podés dejar de escuchar en esta vida

3 Discos, el órden puede ser cualquiera, lo importante es escucharlos.


Fun People -"Toda niño sensible sabrá de que estamos hablando"

"Rainbow" (Arco iris)

"Recuerdo 10 años atras, vos eras una nena y yo tambien Me besaste en la boca, la lluvia paro Y pude ver el nacimiento del Arco Iris!! Recuerdo esa ardilla en el pino, que dejo caer esa piña sobre mi cabeza Primero te quedaste muda, luego te echaste a reir, junto con el Arco Iris!! Recuerdo cuando vos te ibas diciendome al oido:"recuerda el dia que vos perdiste la inocencia junto al arcoiris, cada vez que mires el arcoiris".

Loquero - "Club de Solos"

"Frío"

"Estoy en el mismo lugar cuando sali ya estaba asi
sigo buscando la verdad cuando empezas a despertar?
de tanto en tanto miro atrás el show parece circular
pasan los años y es igual es un museo
quien se jugo quien se escapo? parece ser el caos actual
el mercader nos sonrio y sus discipulos ahi van
esas ideas de igualdad, un sueño mas de los snobs
ese palacio del punk rock , no es de cemento es poxi-ran
poneme un tiro cariño por favor que los stars ya no me saludan
porque salieron en el SI otra vez y nosotros tomando esta basura
poneme un tiro cariño por favor que los stars ya no me saludan
porque salieron en el SI otra vez y nosotros?
y la gente esa gente que luchaba simplemente
estan perdidos en la bond estan soñando con llegar
con ser los dueños del stock, y el nuevo rico como va
ama esa paz del video home odiabas todo lo que amas
y que paso con la letra que hablaba de la depresion
poneme un tiro cariño por favor que los stars ya no me saludan
porque salieron en el SI otra vez y nosotros tomando esta basura
poneme un tiro cariño por favor que los stars ya no me saludan
porque salieron en el si otra vez y nosotros?"


Animo - "Planic"



Y un tema para escuchar con los ojos cerrados . "Paranoia Blues Candy" de BBKid, en Smiles from Chappanoland.

domingo, septiembre 10, 2006

Romanticismo

El Romanticismo fue un movimiento estético que se originó en Alemania a fines del siglo XVIII como una reacción al racionalismo de la Ilustración y el Neoclasicismo, dándole preponderancia al sentimiento. Se desarrolló fundamentalmente en la primera mitad del siglo XIX, extendiéndose desde Alemania a Inglaterra, Francia, Italia, España, Rusia, Polonia, Estados
Unidos y las recién nacidas repúblicas hispanoamericanas. Posteriormente, se fragmentó o
transformó en diversas corrientes, como el Parnasianismo, el Simbolismo, el Decadentismo o el Prerrafaelismo, subsumidas en la denominación general de Post-romanticismo, una derivación del cual fue el llamado Modernismo hispanoamericano y español. Tuvo fundamentales aportaciones en los campos de la literatura, el arte y la música. Posteriormente, una de las corrientes vanguardistas del siglo XX, el Surrealismo, llevó al extremo los postulados románticos.
La palabra romanticismo viene del adjetivo inglés romantic. Término que se comezó a usar alrededor del siglo XVII en Inglaterra para señalar la naturaleza aventurera y novelesca de los libros de caballerías llamados romance.
Características
El Romanticismo fue una reacción contra el espíritu racional e hipercrítico de la Ilustración y el Neoclasicismo, y favorecía, ante todo, la supremacía del sentimiento frente a la razón, la del liberalismo frente al despotismo ilustrado, la de la originalidad frente a la tradición grecolatina, la de la creatividad frente a la imitación neoclásica, lLa de la obra imperfecta, inacabada y abierta frente a la obra perfecta, concluida y cerrada.

Es propio de este movimiento:
Un gran aprecio de lo personal, un subjetivismo e individualismo absoluto, un culto al yo fundamental y al carácter nacional o volkgeist, frente a la universalidad y sociabilidad de la Ilustración en el siglo XVIII; en ese sentido los héroes románticos son con frecuencia prototipos de rebeldía (Don Juan, el pirata, Prometeo) y los autores románticos quebrantan cualquier normativa o tradición cultural que ahogue su libertad, como por ejemplo las tres unidades aristotélicas (acción, tiempo y lugar) y la de estilo (mezclando prosa y verso y utilizando polimetría en el teatro), o revolucionando la métrica y volviendo a rimas más libres y populares como la asonante.
Igualmente, una renovación de temas y los ambientes, y por contraste al Siglo de las Luces prefieren los ambientes nocturnos y luctuosos, los lugares sórdidos y ruinosos y veneran y buscan las historias fantásticas y la superstición que los ilustrados y neoclásicos ridiculizaban.
Un aspecto del influjo del nuevo espíritu romántico y su cultivo de lo diferencial es el auge que tomaron el estudio de la literatura popular (romances o baladas anónimas, cuentos tradicionales, coplas, refranes) y las literaturas en lenguas regionales durante este periodo: la gaélica, la escocesa, la provenzal, la bretona, la catalana, la gallega, la vasca... Este auge de lo nacional y del nacionalismo fue una reacción a la cultura francesa del siglo XVIII, de espíritu clásico y universalista, dispersada por toda Europa mediante Napoleón.
El Romanticismo se expandió también y renovó y enriqueció el limitado lenguaje y estilo del Neoclasicismo dando entrada a lo exótico y lo extravagante, buscando nuevas combinaciones métricas y flexibilizando las antiguas o buscando en culturas bárbaras y exóticas o en la Edad Media, en vez de en Grecia o Roma, su inspiración. En cierto sentido, la versión más extrema del Romanticismo no respeta ni asume ninguna tradición anterior, y se dará reformulada en el siglo XX con el nombre de Surrealismo.
El espíritu romántico:
El estilo vital de los autores románticos despreciaba el materialismo burgués y preconizaba el amor libre y el liberalismo en política, aunque hubo también un Romanticismo reaccionario, representado por Chateaubriand, que preconizaba la vuelta a los valores cristianos de la Edad Media. El idealismo extremo y exagerado que buscaba en todo el Romanticismo encontraba con frecuencia un violento choque con la realidad miserable y materialista, lo que causaba con frecuencia que el romántico acabara con su propia vida mediante el suicidio. La mayoría de los románticos murieron jóvenes. Los románticos amaban la naturaleza frente a la civilización como símbolo de todo lo verdadero y genuino.

martes, septiembre 05, 2006

Lo Inconsciente

El término inconsciente es el más popular del psicoanálisis, hasta el punto que identifica al psicoanálisis mismo. Los psicoanalistas prefieren explicar el inconsciente como una dimensión de lo psíquico, radicalmente diferenciada de la conciencia aunque vinculada con ella, o también con las expresiones verbales del sujeto que se infiltran a través del discurso. La idea del inconsciente llega al psicoanálisis a través de dos caminos_ : la filosofía y la psicología de la época. En síntesis, se podría concebir lo inconsciente como una degradación de la conciencia. Esta idea se encuentra ilustrada en la ya famosa metáfora de la linterna : <> . La zona central de la luz es la representación de la conciencia ; la zona de progresiva degradación de la luz se identifica con lo inconsciente.

Freud a partir de un hecho simple para ilustrar lo inconsciente : cualquier representación o elemento psíquico puede estar presente en nuestra conciencia y luego desaparecer. Y, sin embargo, puede volver a reaparecer a través del recuerdo , no como otra consecuencia de la representación sensorial. Esto equivalía, para Freud, a que dicha representación o elemento había estado latente ( no explicitado a nivel consciente), y este hecho era una dimensión del inconsciente.

Un sujeto es sometido a un estado hipnótico durante el cual se le da una orden cualquiera : por ejemplo que beba agua. Acto seguido, se le despierta y es invitado a explicar lo que recuerda. En este momento, la persona realiza la orden recibida en estado hipnótico, es decir, beber agua. Interrogado sobre el motivo de esta acción, manifiesta que no lo sabe, aunque trata de justificarla de una manera obvia ; porque tenía sed.

Sin embargo, la explicación de la acción descrita anteriormente no está en la sed, sino en la orden de beber agua ( de la que el sujeto no tiene conciencia porque es incapaz de recordar). La conciencia sólo retiene beber agua ; la orden y la figura del hipnotizador permanecen en el inconsciente.


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Texto sacado de http://www.salonhogar.com/ciencias/sicologia/freud/inconciente.htm

jueves, agosto 31, 2006

BUENOS AIRES HARDCORE


La escena que a mediados de los noventa se hizo llamar Buenos Aires Hardcore (BAHC) un período de rock duro y convicciones fuertes, actitud y iniciales. Combinación de metal-hardcore y espiritu punk con toque hiphop, desde el barrio Catalinas (La Boca), bandas como D.A.J.(o Diferentes Actitudes Juveniles), N.D.I (o No Demuestra Interés) y E.D.O Existencia de Odio) unieron sus fuerzas en el compilado Mentes Abiertas: la Verdadera Invasión, el primer manifiesto generacional del hardcore porteño, donde curiosamente debutó 2 Minutos. Otras bandas que surgieron en esta explosión musical-cultural fueron Minoría Activa, B.O.D. (Buscando Otra Diversion), Buenas Intenciones, Psicotraccion, Autocontrol, Confort Supremo, Ideas Totalmente Adolescentes, Despertar, Buscando Otra Diversión, Venganza, Alternativa Positiva.
Aunque para 1996 la escena estaba disuelta, sirvió para que Fun People y El Otro Yo tomaran nota. Posteriormente, se puede seguir el rastro de músicos que comenzaron en esta movida y luego se expandieron hacia el infinito de posibilidades musicales y estéticas (como el caso de Gori, quien tocó en Fun People y ahora tiene su grupo pop "Phantasmagoria", abirendole la cabeza a la psicodelia).

fuente: http://www.punksunidos.com.ar/punk/hc.html
konsultar: sello frostbite http://www.frostbite.com.ar/

sábado, agosto 26, 2006

La meditación


La meditación es una forma de calmar nuestra mente y lograr alcanzar la claridad de nuestros pensamientos. Aquí presentamos los doce pasos a seguir para lograr una correcta forma de meditación. Debemos aclarar que para aquellas personas que nunca la han practicado es muy importante que no se inicien en ella sin la adecuada guía de un experimentado Maestro que los oriente paso a paso en el camino a seguir. Para aquellos más experimentados he aquí la siguiente guía.


1. Elija para meditar un cuarto silencioso, ni oscuro, ni demasiado luminoso. En una habitación con mucha luminosidad lo molestaran las imágenes externas, en cambio en una habitación con mucha penumbra las imágenes internas nos molestaran.

2. Elija una posición confortable, en la que no se sienta obligado a cambiar demasiado pronto. Puede utilizar la tradicional postura de loto, medio loto o si no pudiera por no estar acostumbrado bastará con que se siente cruzado de piernas.

3. Trate de mantener la espalda derecha pero sin tensionar los hombros y el cuello; la cabeza debe permanecer erguida pero con la barbilla un poco inclinada hacia abajo.

4. Mantener los ojos cerrados en un 75% y se puede fijar un punto en el piso delante nuestro para fijar la vista.

5. Las manos deben reposar relajadamente sobre nuestra falda. Puede colocarse una mano sobre la otra, con las palmas hacia arriba o se puede colocar la derecha formando un puño que la izquierda agarra, representando la unión natural del yin y el yang.

6. La respiración debe ser suave inspirando y espirando por la nariz en forma natural, no forzada. La boca debe permanecer cerrada en todo momento y la lengua pegada al paladar. Es importante que la respiración durante la meditación sea lo más pareja posible tratando de inhalar y exhalar la misma cantidad de aire. La respiración que se utilice debe ser baja o abdominal esto es inflando el abdomen al inhalar y vaciándolo al exhalar.

7. Mirar con reverencia la imagen del Maestro para colocarse bajo su presencia y abrirse a la meditación en confianza.

8. Tratar de acallar todos los pensamientos y crear un vacío en la mente.

9. Facilitar la vaciedad de pensamientos que consiste en dirigir la conciencia hacia el interior de nuestro cuerpo.

10. Podemos entrar entonces a la primera etapa de meditación. Para comenzar a concentrarnos podemos utilizar el sistema de contar respiraciones, contamos uno inhalamos y exhalamos, dos y así hasta diez y comenzamos de nuevo.

11. Todo esto produce un estado de relajación, silencio y liberación que se denomina ching.

12. La tercera etapa es aquella donde no existen esfuerzo ni tensión. Se experimenta entonces el verdadero contenido de la meditación.

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Texto sacado de http://usuarios.lycos.es/zsanchez01/12_pasos_para_meditar.htm

domingo, agosto 20, 2006

Encuentro mi descanso aquí, en este estuario...(ETERNA INOCENCIA)


En estos tiempos que reclaman la razón
mi cuerpo avanza abriendo senderos...
¿será que el frío hegemonizó
los espacios antes conquistados?
Falta el calor...Aquí faltan tus versos hoy...

Y resultan tristes
los ecos que dejó tu viento ayer...
... y tu ausencia se mimetizó
en el agua que llegó a este estuario
¡Y hoy descansa esperando volver
al llamado de aquellos días!

Mi cuerpo es débil
¡estalla en pedazos por pasión!
Tu angustia, mis manos
dos fuerzas en pugna por surgir...
¡Tormentas! Estuarios......

las aguas violentas del verano
Tu llanto; mis días,
un viento de angustias y dolor...

* amo esta letra...saludos...

viernes, agosto 18, 2006

A un alma que se encuentra conmigo al cerrar los ojos una noche eterna


Mejor me quedo escondida aca, detras de este arbusto,
de aca veo el sol, la luna cuando se hace de noche, y escucho a las aves cantar...
Mejor me quedo esperando a que alguien me venga a sacar, esta enredadera me tiene atrapado, y tengo miedo de tirar...
Pero creo que mejor seria quedarme durmiendo toda la noche, por si la luna no esta, y le tengo tanto miedo a la oscuridad...
Hasta que vi la verdad, y tengo tanto miedo a salir de mi proteccion diaria, tengo miedo a salir y encontrarme con algo que no puedo superar, con algo que no quiero enfrentar...

Y pasaron los años, y ahora veo como todo se me fue tan rapido, como no disfrute ese sol que estaba sobre mi cabeza, y que hacia brillar mi piel dorada, ahora veo que la luna era mi compañera, mi brujula de noche, y que las aves me invitaban a cantar sus canciones para que despertara de una vez por todas, de esa pesadilla que me atrapaba cada vez mas, y la enredadera que cubrio mi cuerpo, no me atrapaba, me protegia del frio en las noches heladas y abrazaba mi alma herida, y sin embargo no supe que tenia, y cuando tome coraje la despedace y la deje tirada y sin raices...

Cuanto perdi, y que poco gane, por este miedo, por esas ganas de ocultarme de mi, y de los demas que tanto me lastimaron...y ahora, con mis arrugas y mi vida perdida me arrepiento de no haber vivido, y tan simple era la respuesta, y tan dificil lograrla...

Y mi vida se esta acabando, pero con ella se va la ilusion de lo que hubiera sido ser feliz, de lo que hubiera sentido, cuando me negue a hacerlo...y ke tarde enkontre la respuesta, pero que pronto me di cuenta...



sábado, agosto 12, 2006

"Instrucciones para subir una escalera" (JULIO CORTAZAR)

"Nadie habrá dejado de observar que con frecuencia el suelo se pliega de manera tal que una parte sube en ángulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela a este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en línea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachándose y poniendo la mano izquierda en una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se está en posesión momentánea de un peldaño o escalón. Cada uno de estos peldaños, formados como se ve por dos elementos, se situó un tanto más arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la escalera, ya que cualquiera otra combinación producirá formas quizá más bellas o pintorescas, pero incapaces de trasladar de una planta baja a un primer piso.
Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrás o de costado resultan particularmente incómodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaños inmediatamente superiores al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por levantar esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o gamuza, y que salvo excepciones cabe exactamente en el escalón. Puesta en el primer peldaño dicha parte, que para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda (también llamada pie, pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevándola a la altura del pie, se le hace seguir hasta colocarla en el segundo peldaño, con lo cual en éste descansará el pie, y en el primero descansará el pie. (Los primeros peldaños son siempre los más difíciles, hasta adquirir la coordinación necesaria. La coincidencia de nombre entre el pie y el pie hace difícil la explicación. Cuídese especialmente de no levantar al mismo tiempo el pie y el pie). Llegando en esta forma al segundo peldaño, basta repetir alternadamente los movimientos hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fácilmente, con un ligero golpe de talón que la fija en su sitio, del que no se moverá hasta el momento del descenso."

de "Historias de Cronopios y de Famas", Julio Cortázar, 1962. © 1996 Alfaguara
Encontré esto por la web y me pareció bastante graxioso y a la vez re loko, pero cierto. Admiro a Cortazar y todo lo ke eskribio, saludos.

miércoles, agosto 09, 2006

Fiel Soledad(Cadena Perpetua)

Ahora que puedo ver
las cosas como son
ahora que espero
verla junto al sol.

Se ve tan mía cuando
pasa frente a mi
se ve tan viva
que me hace vivir

Será tan cruel la realidad
que me tendrá
largas noches sin dormir

Será tan fiel la soledad
que todo hará por
quedarse junto a mi.

Si nunca le hablo es
porque no sé que decir
Como le explico
que me siento así

Porque no logro
superar la inhibición
Será que el miedo
cuida al corazón

Se ve tan cruel la realidad
que me tendrá
largas noches sin dormir

Será tan fiel la soledad
que todo hará por
quedarse junto a mi

No! Nunca entendí porque
la vida me hizo así
¿Será por eso que
hoy estas cerca de mi?

Yo cuando quiero estar con vos
conecto la imaginación
te siento así.

domingo, agosto 06, 2006


* ke buena ke fue la noche del jueves pasado kon markos. el lugar (salon pueyyredon) es re kopado para hacer este tipo de fiestas, la entrada barata(un san martin, $5), la birra masomenos barata. y la musika es exelente:punk rock 77, ska, garage, rock n roll de los 50, surf, etc. además te pasan videos y pelis del género.

una muy buena opcion para los jueves a la medianoche.
mas info en
www.fotolog.com/gabbagabbajueves

ah, el dj es el chino, de cadena perpetua ;-)

miércoles, agosto 02, 2006


Lo bueno de estos recitales "indie" es que hay poca gente, no hay patobas y se puede escuchar a las bandas bien tranquilo.

A este lugar fui con Eze el Sábado...

Feliz cumple Germán.... Saludos desde Bs. As!!!

sábado, julio 29, 2006


kreo ke todos debemos rekurrir a nuestra infancia, más aún kuando vamos kreciendo y nos akordamos de las kosas ke haciamos kuando eramos chikos... y se me okurrió subir una foto de este juegito ke me enkantaba (y me sigue enkantando) jugar en los videojuegos.


aka abajo dejo info de komo se kreo:

Comecocos o Pac-ManPac-Man es un videojuego arcade creado por el diseñador de videojuegos Toru Iwatani de la empresa Namco, y distribuido por Midway Games al mercado estadounidense, también al español en los primeros años 1980.Entrañables aquellas partidas en las máquinas de Comecocos que estaban en bares, billares y salones de juegos recreativos.
El Comecocos supuso un éxito en los juegos, estabamos acostumbrados al Ping-pong y otros juegos en el televisor, éste revolucionón los videojuegos.
Cuando Pac-Man fue introducido en otoño de 1979, fue un éxito desde el principio. Se convirtió en un fenómeno mundial en la industria de los videojuegos, y acabó con las convenciones populares impuestas por Space Invaders. Acabó con la 'acción shoot-em-up (disparar a todos)' para reemplazarla por un formato único, humorístico y poco violento que gustó a las chicas además de a los chicos.
El nombre del juego proviene de la onomatopeya japonesa paku, que es el sonido que se produce al abrir y cerrar la boca. El nombre se romanizó como Puck-Man en Japón (en inglés puck se pronunciaría parecido a pac), pero Midway lo modificó a Pac-Man para el mercado estadounidense (y posteriormente otros mercados occidentales), ya que Puck se parece demasiado a fuck, una obscenidad en inglés.


si kieren buskar mas info sobre los rekuerdos de su infancia klikeen aka:
http://www.teacuerdas.com/

saludos tod@s

miércoles, julio 26, 2006


The Cure(Pictures of you/Fotos de vos)


























i've been looking so long
at these pictures of
you that i almost belive that
they're real, i've been living
so long with my pictures of you
that i almost believe that the
pictures are all i can feel
Estuve tanto tiempo mirando
estas fotos de vos
que ya casi pienso que son reales.
He estado viviendo
tanto con estas fotos de vos
que ya casi creo que estas fotos
son todo lo que puedo sentir.

remembering you standing quiet
in the rain as i ran to your heart
to be near and we kissed as
the sky fell in holding you close
how i always held close in your fear
remembering you running soft through
the night you were bigger
and brighter than the snow and
screamed at the make-believe screamed
at the sky and you finally found
all your courage to let it all go

Me acuerdo de vos parada en la lluvia
mientras yo corría a tu corazón
para estar cerca, nos besamos mientras
el cielo se caía y yo te abrazaba cerca mío,
como siempre te abrazaba
cuando tenías miedo.
Me acuerdo de vos
corriendo suavemente por la noche,
eras más grande y más brillante que la nieve
y gritabas, y te hacías la que gritabas al cielo
y al final encontraste el coraje para dejar ir todo.

remembering you fallen into my arms
crying for the death of your heart
you were stone white so delicate
lost in the cold you were always so lost
in the dark remembering you
how you used to be slow drowned you were
angels so much more than everything
oh hold for the last time then slip away
quietly open my eyes but i never see anything

Me acuerdo de vos
tirada en mis brazos,
llorando por la muerte de tu corazón,
estabas blanca como una piedra,
tan delicada, perdida en el frío estabas
siempre tan perdida en la oscuridad,
me acuerdo de vos
como te ahogabas de a poco,
eras como los ángeles, mucho mas que todo
Oh sostenme por última vez
y luego andate sigilosamente
luego abro mis ojos, y no veo nada.

if only i had thought of the right words
i could have hold on to your heart
if only i'd thought of the right words
i wouldn't be breaking apart all
my pictures of you

Si solo yo hubiese pensado
las palabras correctas
hubiese podido quedarme en tu corazón
si hubiese pensado
las palabras correctas
yo no estaría rompiendo todas
estas fotos tuyas

Looking So long at these pictures of you
but i never hold on to your heart
looking so long for the words to be true
but always just breaking apart
my pictures of you

Mirando tanto estas fotos tuyas pero
nunca me quedo en tu corazón
buscando tanto las palabras para ser sincero
pero siempre rompiendo mis fotos de vos.

there was nothing in the world
that i ever wanted more
than to feel you deep in my heart
there was nothing in the world
that i ever wanted more
than to never feel the breaking apart
all my pictures of you

No hubo nada en el mundo
que haya querido mas que sentirte
profundamente en mi corazón,
no hubo nada en el mundo que haya querido mas
que nunca sentir el sentimiento de romper
todas mis fotos de vos

lunes, julio 24, 2006


MANIFIESTO DADAÍSTA - (por Tristán Tzara)


La magia de una palabra—
—DADA—, que ha puesto a los periodistas
ante la puerta de un mundo
imprevisto, no tiene para nosotros
ninguna importancia


Para lanzar un manifiesto es necesario:
A, B,C.


irritarse y aguzar las alas para conquistar y propagar muchos pequeños y grandes a, b, c, y afirmar, gritar, blasfemar, acomodar la prosa en forma de obviedad absoluta, irrefutable, probar el propio non plus ultra y sostener que la novedad se asemeja a la vida como la última aparición de una cocotte prueba la esencia de Dios. En efecto, su existencia ya fue demostrada por el acordeón, por el paisaje y por la palabra dulce.
Imponer el propio A.B.C. es algo natural, y, por ello, deplorable. Pero todos lo hacen bajo la forma de cristal-bluff-madonna o de sistema monetario, de producto farmacéutico o de piernas desnudas invitantes a la primavera ardiente y estéril. El amor por lo nuevo es una cruz simpática que revela un amiquemeimportismo, signo sin causa, frágil y positivo. Pero también esta necesidad ha envejecido. Es necesario animar el arte con la suprema simplicidad: novedad.
Se es humano y auténtico por diversión, se es impulsivo y vibrante para crucificar el aburrimiento. En las encrucijadas de las luces, vigilantes y atentas, espiando los años en el bosque. Yo escribo un manifiesto y no quiero nada y, sin embargo, digo algunas cosas y por principio estoy contra los manifiestos, como, por lo demás, también estoy contra los principios, decilitros para medir el valor moral de cada frase. Demasiado cómodo: la aproximación fue inventada por los impresionistas. Escribo este manifiesto para demostrar cómo se pueden llevar a cabo al mismo tiempo las acciones más contradic­torias con un único y fresco aliento; estoy contra la acción y a favor de la contradicción continua, pero también estoy por la afirmación. No estoy ni por el pro ni por el contra y no quiero explicar a nadie por qué odio el sentido común.
*** aki les dejo una parte del manifiesto dadaísta. algo ke hay ke investigar.
*** saludos a tod@s.

viernes, julio 21, 2006


* esta es la primer letra ke voy a postear, porke es un tema kon el kual me re identifiko. hasta el punto de ke en algun reci de ellos, se me eskapan las lágrimas... si, che, todos somos sentimentales despues de todo no?.


.:: "Bajo El Agua" ::. (SHAILA)

Hace un tiempo tropecé
con un lobo disfrazado que intentó pasar
por el cordero de alguien más

madurá decía él
si nos hunden aprendamos como respirar
del agua junto a los demás

porque bajo el agua hacen pie los que saben nadar
los más aptos viven para ver al resto terminar
silenciados, ahogados...
por los seleccionados para respirar alla

tus canciones dijo él
no se entienden y complican más sin alterar
un mundo que no va a cambiar
lo miré y le contesté
que yo escribo en el aire que no puedo hallar,
que no nos dejan respirar

porque bajo el agua el miedo inhala envidia al exhalar
como se hace pie en donde no hay fondo que tocar?
los pecados lavados
ahogan si cuestionamos como respirar alla... o acá


* saludos gente.
Algo para leer...

Extracto de El Silmarillion , por J.R.R Tolkien...



Ainundale(La Música de los Ainur)

"En el principio estaba Eru, el Único, que en Arda es llamado Ilúvatar; y primero hizo a los Ainur, los Sagrados, que eran vástagos de su pensamiento, y que estuvieron con él antes que se hiciera alguna otra cosa. Y les habló y les propuso temas de música;y cantaron ante él y él se sintió complacido. Pero por mucho tiempo cada uno de ellos cantó solo, o junto con unos pocos, mientras el resto escuchaba;porque cada uno sólo entendía aquella parte de la mente de Ilúvatar de la que provenía el mismo, y eran muy lentos en comprender el canto de sus hermanos.Pero cada vez que escuchaban, alcanzaban una comprensión más profunda, y crecían en unisonancia y armonía."

---------*****------------
Invito a leer a Tolkien. Cualquier cosa del autor está bien, en particular, mi libro favorito fue el Silmarillion. En este libro Tolkien pasa desde la creación de un mundo, al principio de las razas que habitarán a este, siguiendo por toda una historia que quiere resumir la lucha del bien y el mal, se enfoca el libro en varios defectos humanos, como la avaricia, el deseo de poder, etc. Me parece espectacular la manera de describir hechos y paisajes de una forma tan real como solo él lo puede hacer....

En fin, me parece una lectura muy recomendable...

miércoles, julio 19, 2006

No es nada, solo compartir un momento, se la escuche a BBK pero no es de él, es un buen cover y nada.


ME HE PREGUNTADO

A veces me pregunto yo
si, en vez de odio y de rencor
no puede hallarse más amor.
A veces me pregunto yo
por qué el negro habrá de ser
solo inferior por su color.
A veces me he de preguntar
por qué no tratan de ayudar
a esos niños callejeros sin hogar.
A veces me pregunto yo
por qué la gente abandonó
al inocente ser que sin querer nació.
Como no hubo quien lo pensó.
A veces me pregunto yo
por qué la guerra se inventó
y tanta gente se mató.
A veces me pregunto yo
si un muro debe separar
a los que se quieren abrazar.
Y yo me vuelvo a preguntar
por qué millones gastarán
en cosas que de angustia nos harán templar;
que se podrían repartir
para aliviar tanto sufrir
y así el mundo del pecado redimir.
Como no hubo quien lo pensó.
A veces me pregunto yo
por qué será que se arrancó,
para venderla tanta flor;
por qué los hombres cortarán
aquellos árboles que buena sombra
siempre les darán.
Y a veces me he de preguntar
por qué hay tan poca caridad,
por qué es la fuerza la que impone la verdad.
Por qué, faltando la moral,
ha de triunfar lo material,
y el que persigue un ideal acaba mal.
Tú también lo debes pensar
y tal vez podrás ayudar.

martes, julio 18, 2006


* hoy 18 de julio de 2006 se kumplen 12 años de la voladura de la mutual judía A.M.I.A. en la kual murieron 85 personas.

* nuestro respeto y memoria a los fallecidos y víktimas del terrible atentado, rekordando siempre ke el terrorismo no tiene banderas ni ideologías, solo es produkto del odio del hombre por el hombre mismo

sábado, julio 15, 2006


El Cielo sabe que soy miserable ahora(The Smiths)


I was happy in the haze of a drunken hour
But heaven knows I'm miserable now

I was looking for a job, and then I found a job
And heaven knows I'm miserable now

In my life
Why do I give valuable time
To people who don't care if I live or die ?

Two lovers entwined pass me by
And heaven knows I'm miserable now

I was looking for a job, and then I found a job
And heaven knows I'm miserable now

In my life
Oh, why do I give valuable time
To people who don't care if I live or die ?

What she asked of me at the end of the day
Caligula would have blushed

"You've been in the house too long" she said
And I (naturally) fled

In my life
Why do I smile
At people who I'd much rather kick in the eye ?

I was happy in the haze of a drunken hour
But heaven knows I'm miserable now

"You've been in the house too long" she said
And I (naturally) fled

In my life
Why do I give valuable time
To people who don't care if I live or die ?

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Otro de los regalos de Youtube.com

Ultimamente ando escuchando muchisimo esto.....yo creo que The Cure y The Smiths son dos bandas que no pueden faltar en la colección de mp3 de nadie.

Las letras de humillación y depresión de Morrisey son solo un poco de la mágia que él inspira. Quien no puede sentirse un poco miserable después de escuchar este tema?

El otro día llegué a la conclusión que el mejor compositor que conozco es Robert Smith...cantante de the cure.....pero Morrisey......Morrisey tiene tanta expresión en sus movimientos .... y tanto sentimiento... pocas personas pueden expresar lo que este genio.

Morrisey , un genio, sin palabras.....



viernes, julio 14, 2006


***EL GRAFFITI***

En un principio
En los años setenta, en el barrio del Bronx, New York (E.U.), surgen las pintas como una manera de rebelarse ante el sistema norteamericano, que en ese momento estaba en guerra con Vietnam. Desde luego era delito pintar las paredes y ésta era una forma de burlarse de la autoridad mediante la llamada cultura hip-hop, misma que debe su nombre a la onomatopeya de los ritmos usados en lo que fue esta nueva manera de hacer música y arte en general. El hip-hop es una forma de expresión progresiva de la llamada generación X, la cual tuvo gran influencia por parte de las comunidades hispanoamericanas y afroamericanas, sobre todo de la comunidad jamaiquina, puertorriqueña y de los cholos, que habitaban en las llamadas Inner Cities, es decir las ciudades internas de los E.U. (nuestro referente más cercano a esto son las ciudades perdidas), en las que viven las minorías de escasos recursos.


Existen cuatro maneras de expresión artística entre la comunidad hip-hop:
a) The D.J.: el Disk Jokey. Es aquel que hace música con tornamesas. Mezcla ritmos jamaiquinos y afroamericanos con las nuevas percusiones electrónicas.
b) The M.C.: es una reducción de la palabra microphone en idioma inglés. Es el que compone y rapea versos improvisando al compás de la música. A estas composiciones se les llama "líricas". Como ejemplo de D.J.y M.C. tenemos a los grupos musicales Control Machete y Limp Bizkit.
c) The B. Boy: el Break Boy. Es un bailarín de música hip-hop y break dance (baile entrecortado).
d) The Writer: el que escribe. Es el que se dedica al Tag (placa) y al graffiti.

La traducción de la palabra inglesa tag es "placa o etiqueta". Los tagers, tageros, o plaqueros son aquellos individuos que sólo pintan palabras, letras o mensajes. No realizan murales, simplemente se dedican a "rayar" las paredes. El tag es el nombre que adoptan para identificarse y ser conocidos dentro de los círculos de sus compañeros. Son rebeldes que, al parecer, sienten la necesidad de representarse a sí mismos marcando su territorio con un seudónimo. No manejan ningún tipo de regla ortográfica, e incluso llegan a inventar sus propios códigos y tipos de letra.


El graffiti (para la cultura hip-hop) es el mural hecho con pintura en aerosol, en el cual se representan las frustraciones y la inconformidad por la injusticia en todos sus planos. Por lo general utiliza colores vivos como el rojo, el amarillo, y el azul. Los graffiteros son los artistas de la calle y sólo usan el tag para firmar sus obras. Ellos mismos consideran vándalos a los tageros pues, en su opinión, "sólo se dedican a destruir y no a crear".

Los graffiteros y tageros se unen en las llamadas bandas ("crews", en inglés), las cuales parecen ser la sustitución de la vieja palomilla del barrio: son una nueva tribu urbana. Las crews tiene una organización definida con un líder, que es el que decide cuándo y dónde se pinta. Por lo general es el mayor y más hábil con el aerosol. Tienen una lista de todos los miembros de la banda llamada roll-call, en la cual cada uno pinta su tag y se compromete con su crew.


fuente: http://sepiensa.org.mx/contenidos/s_graffiti/graffiti.htm

* bueno, keria kompartir kon ustedes esta info de komo nacen las pintadas ke konocemos komo graffitis. espero ke les guste.
* bienvenido germán.
* saludos a tod@s
* upload: eze
Yo estoy, tan lejos como lo fisico lo condiciona y tan cerca como lo espiritual lo manda.
Sin perjucios sobre nuestro ideales que tanto nuestro corazon nos manda, espero poder plasmar en no tan pocas palabras esos sentimientos, tan duros, tan buenos, nobles y complejos, tan relativos que por ahora no hace falta seguir describiendo.
Sin tratar de hacer poesia, porque esta tan inmoral no se hace, se siente, insisto con una sola consigna, espero que mis amigos me apoyen en esto............STAY FREE.........y nada, lo otro, nada, mejor asi.

martes, julio 11, 2006


breve entrevista a joe strummer:

kisiera kompartir esta breve entrevista (resumida) a joe strummer (ex kantante de la banda The Clash):

"- ¿Tiene idea de la influencia que The Clash ha tenido en el rock argentino?
- Durante todos estos años siempre me llegaron noticias de eso. Sé que fuimos muy populares en Sudamerica.

- Más aún, han inspirado a gran parte de la generación latina de los 80 para hacer música. ¿Escuchó a Manu Chao, por ejemplo?
- Sí, acabo de comprar su segundo disco. Es muy bueno, me gustó también el primero. En 1988, mientras él estaba en Mano Negra, tocamos seis veces juntos y lo conozco muy bien. Somos casi amigos.

- ¿Qué piensa de los movimientos antiglobalización?-
Están haciendo una contribución muy importante. No tenemos idea de cómo combatir las corporaciones, porque ellas compran los gobiernos y qué puede hacer la democracia frente a eso. Nada. Y eso es algo a lo que nos acostumbramos o tomamos la decisión de combatir.

- Usted recurría mucho al comentario político cuando escribía para The Clash. ¿Le sigue interesando ese punto de vista?- No, ya no tanto. Estoy más interesado en el mundo de la psicodelia que en el mundo de la política. El modo en que trabaja la mente, a eso me refiero. Dónde mierda está el alma de algo, qué significa la vida después de todo.

- Con Sandinista, The Clash llevó la problemática de la guerrilla latinoamericana a la música pop. ¿Fue un interés suyo particular de ese disco o le sigue interesando?
- Estábamos interesados en cualquier cosa que los diarios no nos contaran. Eramos muy curiosos, no desde lo intelectual, pero sí desde la intuición. Era una revolución llevada a cabo por gente muy joven y nadie en Europa quería contar nada. Para nosotros eran buenas noticias, quisimos contárserlo a los chicos ingleses.

- Entonces se hablaba de los Clash como de un grupo de izquierda con guitarras. ¿Se siente todavía un hombre de izquierda?
- Sí, sigo siendo un tipo de izquierda, aunque el partido laborista inglés haya alienado a toda la población con sus estrategias. Son más de derecha que lo que la derecha solía ser.

- Cada vez que surge algo nuevo, desde el rap a Napster, se dice que estamos frente al nuevo punk. ¿Usted dónde lo encuentra?
- Si yo tuviera 16 años ahora mismo estaría haciendo música house con mi computadora sin control ni dependencia de ninguna discográfica. Ese uso de la tecnología es lo más parecido a lo que nosotros hicimos con el rock hace 25 años."

fuente: http://www.punksunidos.com.ar

saludos a tod@s